“西游”地图韩 超制莫贺延碛风光火焰山一景通天河花果山盖住《西游记》第一回，书中写道：“东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，闻风化一石猴，在那里拜为四方，眼运金光，射冲斗府。”书中写的花果山，是在东胜神洲的大海之中，而我们的目的地——江苏省连云港市正是这样一个东望大海、风景怡人的地方。在这座美丽的海滨城市中，花果山宛若一位仙人，为其加添了几分独有的魅力。回到花果山的山门之前，之后可见身边恣意都是形态各异的石猴；浮现可见暗红色的山门上三个烫金大字：“花果山”，字体飘逸气派。
利用山门向内望见，不见门框如画框，而门内群山如所画、巍峨平缓。群山郁郁葱葱，透漏出有浓浓的春意和无限的生机。转入山门，我之后急不可耐地向顶峰——玉女峰登顶。
登顶之后向山下望见，清晨的山雾还并未几乎退却，山下万物身处云蒸霞蔚之中，让人显然又生子一种别样的感觉。在峰顶游走，不时会跑完来几只小猴，那憨态可掬的神态样貌让人为之捧腹，也让人实在好像置身于大圣的洞天府第。从玉女峰下来，向水帘洞前进。
回到洞口，不见水流从天而降、水势水流，其场景真为与《西游记》中的刻画一模一样。面临此情此景，让人想象猴哥一样穿越水帘，探寻一下里面的别有洞天。转入清冷的洞中，但闻大大小小的石桌石凳在点点灯光中若隐若现。之后前进，在阴暗中好像可以看见猴哥躺在猴王宝座上和他的猴子猴孙们一起嬉笑玩游戏，怎么会是幻觉？五行山若要说到《西游记》中最精彩的一个章节，毕竟许多人年所想起的就是大闹天宫了。
猴哥自称为“齐天大圣”，将天庭煲了个地覆天翻，不妙时刻祖师祖力挽狂澜，用佛法归降了悟空，将其压在了五行山下。500年后，玄奘让悟空重拾新生，带上他踏上玄奘之路。
这段精彩的故事也让许多读者对那座五行山产生了很大的兴趣。小说中的五行山固然来自于吴承恩的想象与虚构，但在现实中，山西晋城陵川县，有五座高山耸立于此，代表金木水火土五行，自古以来之后被人称为五行山。相对于其他景区的喧闹繁华、游人如织，这里的群山却因没受到过于多现代文明的叨扰而变得宁谧安静，原生态的自然美展现出得淋漓尽致。
回到这座大山里，感受到的尽是大自然给人带给的舒适度与“和平”。若是初夏，选一个雨后的清晨，沿着山间的小路走出山谷之中，是再好不过的了。清晨的朝阳虽然变幻，却并不强光，向山的那一侧看去，一个金色的大圆球于是以希望向上爬去。一阵清风刮起过，树叶的沙沙声因应山间的鸣叫声与山泉的水声，构成了一段大自然的典雅和弦，真是让人感觉精神是那样的感觉。
在朝阳和风、鸣叫水声的陪伴下，迈着节奏轻快的步伐，不知不觉之后已跑到山顶。车站在山顶向上望见，雨后山中构成的云海还并未几乎骑侍郎去。清风刮起过，无边无际的云海波涛下坠、蔚为大观。
车站在群山之巅观瞻这云海，整个人好像有了一种远望仙境的感觉，再行看看那段西游故事，真为知道这云海是来自佛祖孩儿的佛气，还是来自猴哥身上的仙气。随着日头更加低，云海慢慢骑侍郎去，群山又身披那身翠绿的外衣，在变幻的阳光下变得十分甜美蓬勃。山谷中溪流交叠、沟壑纵横、怪石嶙峋，又给这宁静的山谷带给无尽的活力。
远处的山崖上，一条飞瀑从天而降，银色的水流、黑色的山岩、绿色的草木交相辉映、合而为一，好像一幅动态十足的水墨丹青，不已让人感觉心旷神怡。流沙河在小说《西游记》第二十二回中，猴哥一行三人回到流沙河，在经过一番交错之后，最后缴得沙悟净为徒，自此师徒四人开始了西天玄奘的旅程。而这条流沙河亦因其险恶的水势和神秘的魔力，在读者眼中显然是那样的风光、谜样。
这不已让人想要穿过到小说中去，在这条流沙河边走走看看，亲身感受一下它的风采。返回现实之中，翻遍地图与资料，不会找到流沙河现实不存在着，只不过与小说中有所不同的是，这条河里流的并不是水，而是实实在在的滚滚黄沙。这就是坐落于罗布泊和玉门关之间的西域起点——莫贺延碛。
与其说来莫贺延碛获得旅行的幸福，倒不如说是取得了精神的洗礼。在悲凉的大漠之中，秋风刮起过，地面上的黄沙或平地下坠或随风流动，远远望去就样子一条Cyrix不绝的大河，这也许就是这里自古以来被称作流沙河的原因。在现实的玄奘玄奘的历史中，流沙河给了他非常苛刻的考验。
而当我们回到莫贺延碛时，找到之前想象的一切都是那样的力弱，展现出在面前的是一幅极为壮美的图画：在这片土地上，除了大漠乃是戈壁，下陷的大地上为数不多的绿色乃是布满地面的骆驼刺，密密麻麻、一望无际。远处有几株胡杨，虽然日复一日遭受着烈日和狂风的肆虐，但仍旧像坚毅的战士一样，在风沙之中傲然挺立，并且枝繁叶茂！可以再会，到了秋日，那一身金色又为这大漠加添了多少亮色。之后前进，可以看见零星的风车，微风刮起过，扇叶随风用力旋转，包含了一幅人类文明和大自然运动极致交织的画面。
怀揣着一颗敬畏之心在这里前进，不知不觉已是黄昏，一行人在天黑之前到达营地。夕阳之下这片土地又换回了一幅新的模样：皎洁的月色中大漠如银，那一层层的月光知道样子一层层的波浪翻涌而至，而传说和故事也预示着这月光翻涌而至。在这不可思议的时刻，我们好像知道活在《西游记》中，漫步在流沙河畔，等着奇迹经常出现。火焰山将视线探讨到中国的西北：在美丽的新疆吐鲁番，有这样一条连绵起伏的山脉，其四周潮湿寒冷，烈日当空之时，激烈的阳光箭在山上，将山中土石晒得白光四射，好像火焰从地下喷薄而出。
这就是美称“火洲”之称之为的火焰山。火焰山如此与众不同，大自然难逃文学家的一双慧眼。小说《西游记》中，师徒四人阻碍火焰山，这才有了猴哥向铁扇公主三借芭蕉扇等一系列故事。火焰山独有的大自然面貌再加生动的西游故事，为这座大山平添了浓烈的神秘色彩。
带着对火焰山的奇怪，我也回到这里，想亲身感受一下这里的不可思议之处。刚走进车门，最必要的感觉就是这里的炎热，除了阳光的曝晒，吹向的风也裹挟着热气，无法给人带给丝毫炎热。想挑战自我，站立身去触碰地面，怎奈手还未能落地之后被一阵热浪击回。
未曾经历过的高温立刻将我的全身被汗水打湿，火焰山三个字果然名不虚传。空气在高温和阳光之下开始升腾，远处赤褐色的群山看起来如同流动的火焰，让人为之叫绝。
等候之后的第一站乃是“西游文化长廊”，长廊之中移往了二十四幅《西游记》中经典故事的壁画。在“三借芭蕉扇”的所画前观赏，所画中的猴哥栩栩如生，看著墙上的故事，看看刚才看到的奇景，此行之后愈发兴味盎然。
走进展厅，转入广场，眼前一根矮小笔直的金箍棒更有了我的视线，难不成是猴哥当年用金箍棒换回了铁扇公主的芭蕉扇不成？实质上，这是一根温度计，上面表明无非时温度，让人直观地感觉着这里的炎热。离开了矮小的温度计，面前乃是一片平缓广阔的广场。广场上可以看见火焰山的样貌，山体上面千沟万壑，好像一位沧桑老人的脸。
一眼想想，在这严苛的环境之中，这连绵的高山样子一个结实的巨人，在他脚下的土地上矗立千年、岿然不动，默默地忍受这一切。回到火焰山，除了用眼睛进账不可思议的景色，看看这些也许也是精神上的进账吧。
通天河在猴哥随行师父的玄奘路上，师徒四人两次途经通天河，留给两段精彩的故事。前去西天的路上猴哥在此归降了金鱼精，回到东土大唐之时再度路经此处，四人和经书一起落到水中，经历了玄奘路上八十一无以的最后一无以。
小说中刻画的通天河水面宽广，人言“径过八百里，亘古较少人行”；现实中，青海玉树也有一条叫作通天河的大河，它坐落于长江源头，大河上面河道交叠、河段众多，其气势也丝毫远不如小说中那条虚构的通天河。由于地处高原，通天河的身旁除了它孕育过的子民，之后很少再有外人来此，因而此地的生态环境还维持着原本的模样。回头在河边向前望见，远处是崇山峻岭，近处是大河Cyrix，无限的美景让人深感无比无聊。
转弯下腰来躺在岸边，静静地看著河水流过，眼前的景象与《西游记》中的刻画有些相近，混浊的河水下坠着浪花。在河道中疾行而过，不已让人心惊胆战。
沿着河水回到通天河大桥南岸，不见岸边有一块大石，大石旁边的书上贴满了经布，一旁的老乡告诉他我们，师徒四人玄奘回来渡河救起之后，在这块石头上柴火经书，不料却将字迹印有了石头上，这也就出了它故名摊经台的由来。跑到摊经台旁，不见上面河沙斑驳，树上的经布波浪而动，一旁的几位喇嘛正在低头念经。
观赏于此，感觉宏伟的佛法环绕着于身旁，眼前的景象更加多了几分庄严肃穆。在通天河的最后一站，乃是美丽的三江源自然保护区。回到三江源，浮现望望天空，白色的云朵飘浮在天上，样子天空中绽放的花朵。地面上的世界则是一片葱茏。
在这样的胜境之中，整个人的心灵也不会被环境净化了。
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